Sobre o livro: 2007 / O livro dá continuidade às tradições da filosofia social russa, que se originou no início do século passado - na era das mudanças catastróficas no país, quando era necessário encontrar fundamentos ontológicos nas profundezas da autoconsciência do povo como um todo, não afetado pelas mudanças políticas e sociais, mas orientando-os em a forma de uma “vontade nacional” oculta. O fundador desta direção é considerado o filósofo russo S. L. Frank, para quem a filosofia social era uma filosofia religiosa, e a vontade do povo era determinada pela vontade de Deus. A era de novas mudanças exigiu a expansão dos limites da pesquisa não apenas em conteúdo, mas também em termos formais. Este livro desenvolve os problemas da filosofia social como uma disciplina ontologicamente inerente à própria estrutura da sociedade. O tema principal é dedicado ao aprofundamento da questão da autodeterminação humana à medida que se reúne com a universalidade como tal, corporificada em diversas condições sociais e persistindo através de formações sociais em mudança. São introduzidos termos que correspondem a estágios individuais da entrada em vigor da realidade; considera-se a formação do conceito de vontade na cultura ocidental e as ideias orientais sobre a subjetividade das forças interpessoais; é dado um exemplo de diálogo entre o Ocidente e o Oriente para especialistas que trabalham nas áreas de história da filosofia, psicologia social e religião comparada, bem como para estudantes de pós-graduação de universidades humanitárias..